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2021河北公务员考试公告和职位表今日正式发布！查看2021河北省考公告，河北省考职位表，河北省考考试大纲，河北省考笔试课程，考生可访问河北华图教育：河北公务员考试网以及2021河北公务员考试招录汇总专题。河北华图小编整理了2021河北公务员考试报名入口，河北公务员考试报名流程，河北省考报考指南等信息，以便考生顺利报名参加考试！
一、2021河北公务员考试报名流程
(1) 申请报名号
根据系统提示如实、准确填写信息。注意：
1：必须填写真实姓名。
2：身份证号必填项，末位为“X”的身份证号，填写时“X”必须大写。
3：考生手机号必填项。11位。
4：密码，报名号，自动生成，后续密码可以自行修改。
5：找回问题，答案：必填项，以便后续忘记密码。
6：用户协议：请认真阅读协议后勾选我接受。填写完整信息之后，系统自动弹出报名号以及密码，请截图保存并牢记!
(2) 考生登录
根据页面提示考生可以自行修改密码或者开始报名，修改密码成功后会重新进行考生登录界面，进行重新登录。登录成功后方可进入报名界面。
(3) 填写报名信息
1：【选择报考职位】。可输入职位名称中关键字进行查询，选择自己心仪职位后，点击【确定】即可。
2：【填写信息】。如实填写个人基本信息、学习经历、工作经历、家庭成员等信息，*为必填项，准确并完整填写自己的所有信息，以便快速通过审核。
3：【上传照片】。上传的电子照片要符合要求，否则将被报名系统自动拒绝。
4：【提交审核】。填写完所有信息并检查无误后，点击【保存并完成】，然后【确认提交】即可进入以下审核页面。
(4) 信息审核
考生“提交审核”后信息将被锁定，在未反馈审核结果前不能修改。一般情况下，审核员24小时内会回复审核结果。“审核未过”的，可根据提示的未过原因，修改信息或改报职位并重新提交审核;“审核通过”的，将不能再修改。
(5) 网上缴费
审核通过的考生可直接进入缴费程序，报名缴费只能通过“网上银行”支付，报名考务费每人100元(报考公安人民警察职位参加公安专业科目笔试的报名考务费每人145元);推荐考生使用下列银行发行的借记卡或信用卡：中国银行、工商银行、建设银行、农业银行、交通银行和招商银行;请考生及时开通网上支付功能。
(6) 完成报名
网上缴费确认成功后，请考生登录系统打印报名表作为报名过程的结束。
二、2021河北公务员考试报考条件
1.具有中华人民共和国国籍，拥护中华人民共和国宪法，拥护中国共产党领导和社会主义制度。
2.年龄一般在18周岁以上、35周岁以下;应届硕士及博士研究生(非在职)年龄可放宽到40周岁以下。报考公安机关人民警察职位，年龄要求30周岁以下;应届硕士及博士研究生(非在职)和报考法医职位，一般不超过35周岁;报考司法行政部门监狱、戒毒所、管教所一线干警职位的年龄一般不超过30周岁;应届硕士、博士研究生(非在职)及报考狱医、心理矫正等特殊职位的一般不超过35周岁。
4.具有良好的政治素质和道德品行。
5.具有正常履行职责的身体条件，符合公务员录用体检通用或特殊标准。
6.具有符合职位要求的工作能力。
7.具有国家承认的大学专科及以上学历。
8.具备报考职位所要求的其他具体资格条件(详见职位表)。
【注】以下人员不能报考：现役军人，公务员及参照公务员法管理的机关(单位)工作人员(含试用期人员)，全日制高等院校普通类在读学生(当年应届毕业生除外)，因犯罪受过刑事处罚的人员、被开除党籍的人员、被开除公职人员、失信人员、公务员招考中被认定有舞弊等严重违反录用纪律行为人员、被辞退未满5年，以及法律法规规定不得录用为公务员的其他情形人员，不得报考。报考者不得报考录用后即构成回避关系的招考职位。
三、2021河北公务员考试每日一练
关于儒释道三教异同，古人多有争论。对此，唐代僧人宗密曾在《圆觉经略疏钞》中说：“古来诸德皆判：儒宗_________，道宗_________，释宗_________。”依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A. 五常：自然：因缘
B. 兼爱：良知：涅槃
C. 齐物：中庸：正名
D. 四谛：五行：三纲
正确答案：A
解析：
第一步，本题考查诸子百家相关知识。
第二步，根据《宗密法师圆觉经疏·卷上之二》中：“七宗趣通别者，当部所崇曰宗，宗之所归曰趣。通、别即二。初通者，统论佛教因缘为宗。谓古来诸德，皆判儒宗五常、道宗自然、释宗因缘。”
因此，选择 A 选项。
A 项：“五常”即仁、义、礼、智、信，是指“人”作为社会中的独立个体，为了自身的发展和社会的进步，而应该拥有的五种最基本的品格和德行。孟子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。因此“五常”一词对应儒家。“自然”一词有道教中自然哲学的意思，其境界就是一种自然而然、无为而自成、任运的状态，所以“自然”便有无心、无欲、无为等意思。因此“自然”一词对应道家。“因缘”其本身就是佛学术语，其中因是事物生起的主要条件，缘是事物生起的次要条件，有因有缘，必然成果，此果对因来说称为报，就是“因缘果报”。因此“因缘”一词对应佛家。
B 项：“兼爱”是指同时爱不同的人或事物，是墨子提倡的一种伦理学说，墨子主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。因此“兼爱”一词对应墨家。“良知”一词出自《孟子·尽学》，原文是“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知也，良知也”，意指“天赋的道德观念”，合乎孟子“性善论”的主张，因此“良知”一词对应儒家。“涅槃”一词为佛教用语，佛教教义认为，“涅槃”意译为无为、自在、不生不灭，指一种圆满而寂静的状态，涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦，苦行和轮回。因此“涅槃”一词对应佛家。
C 项：“齐物”一说来自《庄子》，在《庄子》一书中有“齐物论”一篇。因此“齐物”应与道家相对应。“中庸”既可以指儒家待人接物保持中正平和的道德标准，也可以指儒家经典之一，因此“中庸”一词与儒家相对应。“正名”即“纠正名分”，孔子认为“名不正则言不顺，言不顺则事不成”，因此“正名”一词对应儒家。
D 项：“四谛”是佛教基本教义之一，指苦、集、灭、道四谛。“谛”为佛经中所指的“真理”。所以“四谛”应与佛家相对应。“五行”包含借着阴阳演变过程的五种基本动态，即“金、木、水、火、土”，是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。因此，“五行”一词对应道家。“三纲”通常指“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”，与“五常”合称为“三纲五常”，是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。因此，“三纲”与儒家相对应。
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