第一章马克思主义基本原理概论
第一节辩证的唯物论
一、哲学
哲学是理论化、系统化的世界观。所谓理论化、系统化，就是用一系列概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的世界观理论体系。
二、世界的物质统一性
(一)物质
物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉能够感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
(二)运动
1.运动是物质的根本属性和存在方式
运动是表示世界的一般变化和一般过程的哲学范畴。唯物辩证法认为，运动是物质的根本属性和存在方式。物质和运动不可分割，包括以下两层含义：
第一，物质是运动着的物质，没有不运动的物质。世界是运动着的世界，一切事物都在运动着、发展着。运动是物质的根本属性和存在方式。
第二，运动是物质的运动，物质是运动的主体。世界上没有离开物质的运动，从简单的机械运动到复杂的社会运动和思维运动，都离不开物质主体。
2.事物的相互联系构成运动和变化
事物运动变化的原因在于事物的相互联系。联系既包括事物的内部联系，也包括事物的外部联系。
对客观事物来说，联系和运动是密不可分的。一方面，没有联系就没有运动。离开了事物的相互联系、相互作用，就无从考察事物的运动。相互联系是构成运动的必要条件。另一方面，离开事物的运动，也不能理解事物的联系。离开了运动来考察联系，实际上是否认了事物之间或事物内部诸要素之间的相互作用，当然也就否认了事物的相互联系。
(三)时间和空间
物质世界是普遍联系和永恒发展的。物质世界的联系与发展是一个在空间中展开的系统和在时间中延伸的过程。时间和空间是运动着的物质的存在形式。
1.时间和空间的含义及其特性
时间是物质运动的持续性和顺序性。所谓持续性，是指任何一个物体的运动都要经历一个或长或短的过程。时间的特性是一维性。时间的一维性有两层含义：一是说，对于时间的量度只需要一个数量。
任何一个时刻，都可以用一个数量完全地把它量度出来，表示出来。二是说，时问只有一个方向，具有不可逆性，时间总是沿着过去、现在和将来的方向前进的，只进不退，有去无回。
空间就是运动着的物质的广延性或伸张性，是指物体的位置、规模和体积。空间的特点是三维性。任何一个物体都具有一定的长度、宽度和高度，并且它同周围物体也总是存在着前后、左右和上下的关系。
2.时间和空间与物质运动不可分离
时间和空间与物质运动是不可分离的。这具体表现在两个方面：
一方面，物质运动离不开时间和空问，离开时间和空间的物质运动是无法存在的。
另一方面，时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。时间是以物质在空间中的运动来度量和认识的，离开物质在空间中的运动，它就成为无法捉摸、神秘莫测的东西。
三、意识的本质和作用
(一)意识的本质
1.意识是人脑的机能
人脑是意识的产生器官，人脑之所以产生意识，同人脑高度发达的组织状况和复杂的结构有关。意识活动同人脑的生理过程是分不开的，人脑是意识的物质基础，意识是人脑的机能和产物。
2.意识是客观世界的主观映像
(1)意识的内容是客观的。
(2)意识的形式是主观的。它表现为人把丰富的感性材料加以分析和综合，从个别事物中抽出一般属性加以概括，经过主观能动加工过的关于客观世界的形象、本质和关系等。
(二)意识的结构和作用
1.意识的结构
意识的结构，就是“意识到的对象”与“意识着的主体”之间的特定关系，由于这一关系是多方面、多层次的，我们可以从不同角度对意识的结构加以分析。
(1)从意识的主体分，可以分为个人意识、群体意识和社会意识。
(2)从意识的对象分，可以分为客体(对象)意识和主体(自我)意识。
(3)从意识的自觉程度分，可以分为潜意识(无意识)和显意识。
(4)从意识的具体内容分，可以分为“知”、“情”、“意”三种形式。
2.意识的能动作用
意识的能动性，是指人们在实践基础上能动地认识世界和能动地改造世界的能力与作用。意识的能动作用主要表现为：
一是意识活动的目的性和计划性。这是人与动物相区别的根本特征之一。
二是意识活动是一个能动的创造性过程。
三是意识对人体生理机能活动的控制。
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